mimoon

    * 이틀 전 ‘남편 없이 잉태하는 법’이라는 제목으로 묵상을 써놓고 보니 오해하기 딱 십상이었다…   매일묵상/ 2016년 1월 20일 수요일 본문: 9 내 누이, 내 신부야 네가 내 마음을 빼앗았구나 네 눈으로 한 번 보는 것과 네 목의 구슬 한 꿰미로 내 마음을 빼앗았구나 10 내 누이, 내 신부야 네 사랑이 어찌 그리 […]

    * 올해 첫《매일묵상》이다. 앞으로 매일은 못 올리더라도 지속을 하고자 한다. 업(業)이 글 다루는 일인데 매일 글로 내자니 이런 고통이 없다. 자꾸 생각하고 글을 쓰게 되기 때문이다. 생각을 글로 내야 묵상인데 글에 생각을 입히는 짓을… 올해는 예서 벗어나는 단련을 하려 한다. 참고로 구독자님들에게 드릴 말씀은 이번에 블로그 구조에 조금 손을 대어 이 매일의 묵상이

    신약 성경에 나타난 세례에는 세 가지가 있다. 첫째는, 세례 요한이 베푼 세례. 모든 복음서는 사실상 이 사건을 기점으로 이야기를 시작한다. 강대국의 압제 속에 생존해야 했던 유대인 사회에는 정의를 외치는 선각자들이 꽤 있었지만 대부분 정쟁에 매몰되었고, 세례 요한만 치우치지 않았던 인물로 보이며, 그가 죄인에게 세례를 베푼다고 했을 때 많은 사람이 몰려왔다고 모든 복음서는 증언한다.

  구약을 비교종교 관점에서 연구했던 윌리엄 로버트슨 스미드(William Robertson Smith, 1846-1894)는 1880년부터「브리태니커백과사전」에 기고를 한다거나 성경개정 위원에 역임하는 등의 명성은 있었지만, 모세오경의 모세 저작설을 부정한다든지 맛소라 본문의 정확성 또는 시편의 출처를 의심하는 등의 진보적 입장 때문에 1881년 스코틀랜드 자유교회로부터 파면되기도 했다. 그래서「셈족의 종교」(Lectures on the Religion of the Semites.)와 같은 그의 탁월한 저작은 무신론(無神論)을 입증하려는 이들로부터